Кызылординские вести

Алмат КЫЛЫШБАЕВ
Темирбек Жургенов — один из столпов казахской культуры. Он известен как выдающийся государственный и общественный деятель, публицист, глубокий знаток казахской культуры, внесший огромный вклад в развитие образования, культуры и искусства.
Темирбек Караулы Жургенов родился в ноябре 1898 года в местечке «Зимовка Жургена» аула Жанаталап нынешнего Жалагашского района Кызылординской области. Его  отец Кара и дед Куан происходили из знатного рода, владевшего сотнями табунов лошадей. Мать Жанши, балуя его, называла Темирше.
По велению судьбы его стремление к знаниям было вознаграждено сполна — первые уроки религии и литературы он получил у прославленного поэта, автора перевода «Шахнаме» с персидского на казахский язык Турмагамбета Изтлеуова. Учился мальчик в начальной школе, в Акмечетском училище. 1917 год застал его в далекой Уфе, в стенах землемерного училища.
В 1918-1921 годах трудился в различных советских организациях в Торгае, Иргизе, Акмечети, вступил в ряды Компартии, был ответственным секретарем газеты «Қазақ мұңы» («Печаль казаха»).
Отучившись два года в Оренбурге на рабфаке, получил направление в Ташкент в Средне-Азиатский государственный университет, где  поступил на юридический факультет, который закончил с отличием. Его дипломная работа о районировании казахских земель с административно-хозяйственных позиций получила высокую оценку и была издана отдельной книгой. Темирбека оставили в университете преподавать государственное право и заниматься научной работой. В ту пору на страницах печати были опубликованы его многочисленные научные исследования и публицистические материалы. Особое внимание он уделил теме национально- освободительного движения 1916 года. Активная общественная жизнь прославила молодого человека по всему Туркестану.
Надо сказать, что юноша хотел посвятить свою жизнь служению нау-ке. Но  судьба уготовила ему другой путь. Одновременно обучаясь в университете, Т. Жургенов исполнял обязанности уполномоченного представителя Казахской АССР в Туркестанской Республике (позже Узбекской АССР), а на последнем курсе по совместительству работал ректором Казахского педагогического института. Избирался членом Центральных исполнительных комитетов Казахстана и Туркестана. Особое внимание уделял праву, политэкономии, истории, занимался статистическими, демографическими исследованиями. Принял активное участие в разрешении главной проблемы того времени — установлении национально-государственной границы Средней Азии и Казахстана.
Знания, энергия, политические взгляды молодого человека не остались не замеченными руководством страны. В 1929 году Т. Жургенов назначен наркомом финансов Таджикской АССР, а в 1930-1933 годы он был народным комиссаром просвещения Узбекской АССР.
Свободно владевший казахским, русским, узбекским, таджикским языками, он с рвением приступил к реализации важной реформы того времени — осуществлению так называемой «культурной революции»: открыл сотни школ, способствовал изданию учебников, организовал узбекский цирк...
В 1933 году был назначен народным комиссаром просвещения Казахской АССР. Так началась его деятельность в области образования, науки, искусства и культуры. Первым делом новый нарком приступил к ликвидации неграмотности, к повсеместному открытию школ с начальным образованием. Во всех областных центрах открывались шестимесячные курсы под лозунгом: «Каждый учитель должен обучить грамоте не менее 35 человек!». Специально создается управление по обучению взрослого населения. Издается газета под названием «Төте оқу». В 1934 году изданы и бесплатно розданы населению сотни тысяч учебников. В те же годы увеличилось количество начальных школ, а спустя три-четыре года в Казахстане число учащихся превысило один миллион человек.
Т. Жургенов внес колоссальный вклад в открытие Казах-ского государственного университета. В ряде областей были созданы двухгодичные учительские институты, образованы десятки техникумов для промышленности, транспор-     та и связи. Стали работать медин-ституты, рудно-металлургический институт.
При Т.Жургенове особое внимание уделялось культуре и искусству. К примеру, Алма-Атинский музыкально-драматический техникум был преобразован в учебный комбинат, при нем создан отдел кино. Открыта музыкальная школа в Уральске.
Народный артист К.Жандарбеков писал: «Темирбек Жургенов много пота пролил для того, чтобы казахское искусство расправило крылья. Мы его знаем как отца казахского театра».
13 января 1934 года — день постановки музыкальной комедии «Айман-Шолпан» — по праву считается Днем рождения казахской оперы. Позже были оперы «Кыз Жибек», «Жалбыр».  
Канабек Байсеитов, народный артист КазССР, один из основоположников казахского театра, вспоминает:
— Создать оперу "Кыз Жибек" Брусиловскому предложил нарком просвещения Казахстана Т. Жургенов. Он вызвал его к себе и долго с увлечением рассказывал содержание этой любимой в степи легенды. Потом сказал, что назначает его редактором только что созданного Казахского государственного музыкального театра и дал "добро" на работу, предоставив все условия. «Только напишите нам хорошую оперу!» – сказал нарком.
Т. Жургенов собирал и записывал многие произведения устно-поэтического творчества казахов, в том числе песни современных казахских акынов. В 1924 году издал один из первых сборников песен и поэм акынов Казахстана под названием «Терме» («Сборник»), который был предворен большой вступительной статьей составителя. После сборник был значительно пополнен, отредактирован и выпущен на русском и казахском языках.
В его работах были отражены проблемы истории дореволюционной культуры Казахстана. Одним из первых он обратился к поэзии легендарного акына-философа XIV века Асана-Кайгы (Асана-Печальника), описавшего свои безуспешные поиски «Жер-уйык» (земли обетованной).
Народная артистка СССР Куляш Байсеитова, композиторы Ахмет Жубанов и Евгений Брусиловский в своих статьях и воспоминаниях говорят о том большом авторитете и уважении, которыми пользовался     Т. Жургенов в среде творческой интеллигенции Казахстана. Этот авторитет он заслужил своей высокой и разносторонней культурой, тонким пониманием искусства, истинной заботой о его развитии.
Вот что писал о нем А. В. Затаевич в своих примечаниях к кни-          ге «1000 песен казахского народа»:        «Т. Жургенов — интеллигентный и серьезный молодой казах, основательнейший знаток сыр-дарьинских песен, давший мне чрезвычайно ценные сообщения песен Конратовского рода, происходящего из Хивы. К сожалению, несмотря на все мои старания, мне не довелось более исчерпывающе использовать широкую осведомленность этого лица в старинном песенном творчестве его Родины».
Т. Жургенов искал народные таланты, всячески поддерживал,создавая им необходимые условия для учебы и работы. Так, народный художник Казахской ССР Абылхан Кастеев по его рекомендации был принят в мастерскую старейшего художника-этнографа Н. Хлудова, а затем отправлен на учебу в Москву для дальнейшего совершенствования своего таланта.
Т.Жургенов высоко ставил в духовном сближении наций переводческое дело. «Переводы классиков и советских писателей других народов Союза, — писал он,— сроднили казахский народ с лучшими литературными произведениями Союза и Запада, укрепили интернациональные связи в казахском творчестве». При его участии были изданы на казах-ском языке произведения Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Льва Толстого, Горького и других писателей.
За высокий вклад в дело развития народного просвещения Т.Жургенов удостоен ордена Трудового Красного Знамени. Соратники говорили о нем: «Людям искусства порой не хватает той железной воли Темирбека». Неспроста уже тогда называли его «Железным наркомом», «казахским Луначарским». Все мероприятия проводились под его личным руководством и непосредственным контролем. Он объезжал каждый аул, каждый район, участвовал в репетициях театра, писал критические статьи, рецензии на постановки... Нарком просвещения Казахской ССР часто приезжал лично домой ко многим извест-ным актёрам, беседовал об их житье-бытье. Он принимал активное участие в трудной судьбе Дины Нурпеисовой, не имевшей крова.
Наступил 1937 год. В июне вы-двинута его кандидатура в депутаты Верховного Совета СССР по Семипалатинскому избирательному округу. Спустя два месяца, 2 августа, Т.Жургенов был арестован. 25 февраля 1938 года, не дожив до сорока лет, был расстрелян.
В то же время арестовали и расстреляли его отца, восьмидесятилетнего аксакала.
Супругу Т.Жургенова  Дамеш-апай заключили в тюрьму, дав ей 8 лет. Жена «врага народа», сестра деятеля Алаш-Орды Алимхана Ермекова только в 1957 году, после долгих 18 лет страданий в тюрьмах, вернулась в Алма-Ату. В 1990 году в возрасте 86 лет она скончалась.Их единственный сын Шоратай умер в Ташкенте, когда учился. Усыновленный младший брат, не выдержав гонений и позорного клейма «враг народа», в годы Великой Отечественной войны добровольно отправился на фронт и не вернулся.
Славный сын своего народа Т. Жур-генов, ставший жертвой сталинского тоталитаризма, реабилитирован в 1957 году. Его именем названы улицы, школы, Академия искусств в Алматы. О нем написаны воспоминания и статьи. Вышли в свет книги. Его жизнь и творчество стали объектом исследования ученых.
Умение увлечь людей идеями коренизации казахской культуры, сохранения культурного наследия для последующих поколений, преобразования своей Родины в цивилизованное современное государство собирало вокруг Темирбека Жургенова творческие силы. В условиях независимого Казахстана эти идеи получили новый импульс и воплощаются в жизнь, устремляя страну в будущее.