Кызылординские вести

Среди множества причин, названных комиссией по организации торжеств в связи с их переносом, есть и такая. Наш город с двухвековой историей абсолютно не готов к приему гостей. Стыдно принимать их. Мы превратили Кызылорду в «город летающих пластиковых пакетов», а еще чахлых деревьев, «шикарных» помоек, разбитых автобусных остановок и заплеванных тротуаров. Наверное, родители учили нас быть варварами? Чем иначе объяснить нечистоплотность и полное отсутствие ответственности за «свинские» поступки огромного количества населения?

Самая страшная гражданская позиция человека – иждивенче­ская. Она позволяет вести человеку паразитарный образ жизни. Приведу пример из своей практики. Жалуются жители одного из городских переулков на санэпидстанцию, сотрудники которой вручили людям извещения о том, что обязаны они в течение двух недель извести помойки меж домами. Иначе будет наложен штраф. Спрашиваю, а в чем проблема-то? Ваше «художество», вы и обязаны его разгрести. Мне в ответ: - Вот и вы не за народ, а за всяких там с мандатами. А ведь есть рабочие, которые обязаны заниматься вывозом мусора. Пускай приедут и вывезут.

Да, нет же, я как раз за торжество справедливости. Раз насорили до такой степени, что вам указывают пальцем на кучу отбросов, то извольте потрудиться и понести за это наказание. И никакой рабочий не обязан убирать стихийные места складирования мусора.

Не поленилась, вечером сходила в тот переулок посмотреть, кипят ли еще страсти. Граждане, его населяющие, ходили вокруг помойки радиусом метров в пятьдесят и припоминали, кто больше всех на нее сволок. Чуть до драки не дошло. Пришлось вступить в беседу и рассказать, как живут такие же простые горожане, как они, в первом, угловом, доме по Бегим-ана.

Этот двухэтажный дом не состоит в КСК. Когда-то его обитатели посчитали, что кооператив не выполняет своих обязанностей перед пайщиками, и вышли из него. И устроили нечто вроде домового комитета, органа местного самоуправления. Сами делают ремонт в подъездах, нанимают слесарей и сантехников, когда возникают коммунальные проблемы. Каждая семья следит за чистотой своего участка двора, мусор люди складывают в мешки и вывозят тоже самостоятельно. И все лето, кстати, во дворике дома по Бегим-ана цветут розы.

Бытовые отходы с необъятной помойки скандального переулка был его населением вывезен. Штрафа никто платить не хотел. Через три месяца после «зачистки» на том же месте снова красовалась груда отходов…

Вот что-то мы упустили. Какую-то тонкую ниточку, связывавшую нас с той Кызылордой, которую безумно любили наши папы и мамы, которую застраивали наши деды. Наши бабушки считали грехом в день Наурыза не посадить кустик сирени, акации, не прибрать во дворе и на окрестной территории. Ведь был же у нас зеленый и уютный, добрый по духу парк пионерский. И по воскресеньям играл духовой оркестр в Парке железнодорожников. Где их прелесть и обаяние? И не говорите, что глава города не досмотрел. Мы – хозяева своего города. Только одни хозяева настоящие, а другие «имеют воображаемых домработниц». Я люблю сидеть на скамейкахпионерского парка и вспоминать времена до миллениума. Но вот душа вся в царапинах после каждого визита в памятное местечко. Сидят рядом мамы с детьми, грызут семечки, едят мороженое. Некоторые собирают сор в пакетики и вместе с малышами (вот он, воспитательный момент) аккуратно несут их к урне. А иные прямо под ноги бросят и шелуху, и не гниющие по триста лет пластиковые бутылки, случается, и куски коржиков. Одна такая, поймав мой укоризненный взгляд, раздраженно обронила: - Тут, вообще-то, тетка приходит по утрам уборку делать. Ей за это деньги платят.

Я не спала полночи. Было стыдно за другого человека. «Тетка» ведь приходит сгрести опавшую листву, почистить арычок, освободить урны. Ей не надо «помогать» быть полезной обществу, превращая в свалку парк. А как подростки сидят на скамейках парка? Забираются на них с ногами. Когда делаешь замечание, отвечают, что это модно. Кино, мол, посмотрите, «клевая» молодежь только так и сидит. Насмотрелись, скажете вы? Вот только не надо списывать недостатки семейного воспитания на влияние западной культуры. В небольших европейских городах существуют «Правила проживания в населенном пункте», принятые общественным советом города. Согласно им, человек, не соблюдающий норм проживания (чистоту, порядок и вежливость в обращении с окружающими в первую очередь), может быть принужден к общественным работам на срок до 40 часов. Плюнул на тротуар и по два часа в день две декады будешь драить площадь перед ратушей щеткой, водой и мылом. А у нас плевки на тротуар приводят к тому, что битва с туберкулезом сравнима только со сражением с многоголовой гидрой. Одну голову отрубишь – другие вырастают.

Особый разговор о субботниках. Разве их устраивают «назло» школьникам и бюджетникам, отнимая у них свободное время? Нет. Субботник – это мероприятие, показывающее и отношение наше к родному населенному пункту, это возможность выразить благодарность родной земле. Это момент выказывания заботы обо всем, что нас окружает. Я хочу процитировать предложение из прошлогодней заметки в городской газете. «Вчера состоялся общегородской субботник, в котором приняли участие порядка четырех тысяч граждан». А сколько нас живет в Кызылорде? Да, возьмем хотя бы приблизительную цифру в двести тысяч человек. Получается, что настоящими хозяевами, заботливыми и ответственными чувствует себя два процента горожан. Да, и из этих двух процентов можно вычесть половину. Ведь видно невооруженным взглядом, какая организация, скажем, действительно работает, облагораживая прикрепленные территории, а какая создает вид деятельности. Вот возле налоговой инспекции все лето цвели цветы. Прижились молодые деревья. А возле областного управления образования нет даже крошечной клумбы или недавно посаженного деревца. Может, чины там сидят такие, что не позволяет им самосознание руками поработать? Все больше головой.

«Встал утром – прибери свою планету». Маленький принц Экзюпери, примитивный, по сути, персонаж. Для детей созданный. Если бы сейчас виконт писал свою книгу по кызылординским мотивам, то вышел бы бестселлер-ужастик. И никакого праздника в содержании.

Наталья ДЕНИСОВА.