Кызылординские вести

Рахима АХМЕТОВА,
директор КГУ «Центр общественного согласия аппарата акима области»
Есть у казахского народа такая поговорка «Бірлік бар жерде, тірлік бар» — «Там, где  единство, там процветание». Эта мудрость в полной мере относится к современному Казахстану.
МЫ, КАЗАХСТАНЦЫ, – СЧАСТЛИВЫЙ НАРОД, ПОТОМУ ЧТО ЖИВЕМ, ТРУДИМСЯ, РАСТИМ ДЕТЕЙ В МИРНОЙ, БЛАГОПОЛУЧНОЙ СТРАНЕ.
Жизнь каждого отдельно взятого человека, любой семьи во многом зависит от общества, в котором они живут. Проще говоря, от того, может ли человек без боязни говорить о своей национальности, вероисповедании, отпускать детей без страха гулять на улицу, может ли не опасаться, что сосед придет выяснять отношения только потому, что вы с ним придерживаетесь разных убеждений.
Именно это определяет атмосферу обычной жизни. В ежедневной суете мы воспринимаем благополучие как повседневную данность, забываем,  насколько хрупок окружающий мир, как зависит его цельность от взаимоотношений людей.
Спокойствие и стабильность  –  великое благо, которое есть у казахстанцев, и мы высоко ценим эти достижения, считаем их важным гарантом осуществления своей мечты, чаяний, добрых намерений. Сегодня в Казахстане в мире и согласии проживают представители более 140 этнических и 18 конфессиональных групп. В Кызылординской области проживают представители более 70  этносов, действуют 11 этнокультурных центров.
Казахстан безо всякого преувеличения был и остается лабораторией дружбы народов. Так исторически сложилось. Разными путями попадали сюда представители разных национальностей в разное время – убегали от преследования помещиков и царского правительства, скрывались от раскулачивания, были депортированы. И их всех привечал и принимал казахский народ, всем находилось место под общим шаныраком. И новые граждане страны старались отплатить ей добром, работать в полную силу.
Казахская земля знакома со всеми мировыми религиями, поэтому нам чужды нетерпимость или религиозный фанатизм. Казахстанцы благодарны своему Президенту за то, что по его инициативе наряду с Курбан айтом
отмечается праздник Рождества. Это духовная традиция. Именно это и является одной из важнейших основ межконфессионального согласия в нашем
государстве.
Мы гордимся тем, что наш Президент – талантливый стратег и мудрый политик, который сумел так  повести национальную политику, что каждому человеку в нашей стране дышится легко и свободно. Едва ли другие страны мира могут сегодня похвастаться тем, что их национальная модель  межэтнических отношений  служит примером для подражания на международном уровне. Казахстанский опыт меж¬этнической толерантности и общественного согласия вызывает неподдельный интерес у большинства стран мира.
Во многом благодаря усилиям такого уникального института, как Ассамблея народа Казахстана, люди всех национальностей, живущие в нашей стране, чувствуют себя комфортно и в безопасности. Идея Президента страны  Н.А. Назарбаева создать Ассамблею народа Казахстана 20 лет назад была очень своевременной и мудрой. Ассамблея за эти годы стала более авторитетной и узнаваемой. Её деятельность получила высокую оценку международного сообщества. Как сказал Президент страны: «Это наше казахстанское ноу-хау, которым мы по праву гордимся и обязаны бережно охранять».
Сегодня мы часто говорим о толерантности. На мой взгляд, толерантность зарождается у семейного очага, там, где все обязаны беречь и понимать друг друга.  Лучшие качества человека, такие как справедливость, порядочность, честь и достоинство, воспитываются именно в семье.
В этой связи на ум приходит известное изречение казахского классика Мухтара Ауэзова: «Ел болам десең, бесігінді түзе», что можно перевести примерно так: «Хочешь стать народом, начни с детской колыбели». Это означает: расти умных, здоровых детей, умножай свой род, учи свое потомство добру и справедливости.
С давних пор казахи свято чтили семейные ценности – преданность родному очагу, уважение к старшим, заботу о младших, берегли честь рода. Уроки добра, верности, справедливости, полученные нами в детстве от родителей, бабушек, дедушек и близких родственников, помогают создать и в собственной семье атмосферу благожелательности,мира и согласия.
 Как утверждают психологи, основой нормальных взаимоотношений в семье являются терпимое отношение к слабостям другого и умение вовремя уступить. Исключив грубость в любом ее проявлении, можно добиться самого важного результата — спокойной обстановки, при которой все семейные вопросы решаются сообща. Если же эту кальку перенести на социум, то мы получим толерантное общество с межнациональным и межконфессиональным согласием.
Существуют такие понятия, как «немецкая точность», «американская деловитость», а почему бы не быть понятию «казахстанская толерантность»?!
Думаю, что вопросы казахстанской  толерантности необходимо продвигать в современном обществе, начиная с воспитания в семье, продолжая в школе, в молодежной , университетской среде. Может быть, следует вводить спецкурсы, факультативы по воспитанию толерантных начал в образовательной сфере. И разумеется, надо привлекать внимание общественности, средств массовой информации к проблемам проявления нетерпимости и дискриминации, которые, к сожелению, ещё встречаются в нашей жизни. Как поется в известном шлягере, «важней всего погода в доме». Казахстан — наш общий дом, следовательно, от нас зависит его настоящее и
будущее.