Кызылординские вести

Бакытжан АХМЕТБЕК, научный сотрудник научно-исследовательского института «Коркытоведение и история края»   Кызылординского государственного университета имени Коркыт-ата.
С первых  десятилетий XVII века соотношение сил Казахского ханства и джунгар изменилось и стало неблагоприятным для казахов. В начале XVII века среди джунгаров  появился энергичный и воинственный лидер  Хара-Хула-тайши, который сумел объединить основную часть  джунгар. Он возглавил общеойратскую кампанию против казахов, его энергичные действия привели в конечном счете к становлению государства, получившего название Джунгарское ханство (1635 г.). Хара-Хула-тайши умер в 1634 г., тогда же власть над ойратскими владениями перешла в руки его сына Батур-хунтайши.
В это время в Казахском ханстве, после смерти Есим хана Шығай хан улы (1598– 1628 гг.)  ханом был провозглашен его сын Жанибек. Он правил в Казахском ханстве 15 лет (1628-1643 гг). А в 1643 году ханом  был провозглашен другой сын Есим хана – Жангир. Вся  жизнь Жангир хана прошла в борьбе с  джунгарами. За высокий патриотизм в народе Жангир хана прозвали Салкам Жангир ханом.
В  казахо-джунгарской войне предводитель казахов Жангир попал в плен к джунгарам, и только  счастливая случайность возвратила ему свободу. Освободившись от плена, он остался на всю жизнь непримиримым врагом джунгар.
Со своей стороны Батур-хунтайши, желая усмирить беспокойного соседа, собрал 50-тысячное войско и вторгся в 1643 г.
в кочевья казахов. Удачный в начале поход окончился поражением хунтайши и отступлением джунгар с большим уроном. В этой войне на стороне казахов выступили ополчения кыргызов и отряд эмира Бухарского ханства  Жалантос бахадура (1576-1656гг.). Жалантос бахадур был ярким представителем присырдарьинских батыров. Отцом Жалантоса бахадура был прославленный Сейткул батыр, дедом – знаменитый Токпан батыр, а прадедом – великий советник легендарного Тамерлана Ораз-кажы.
В 1652 году Жангир хан погибает в одном из сражений с джунгарами. По народной молве,  во время поединка (жекпе-жек)  конь под  ним споткнулся об нору суслика (сарышунак) и был сразу сражен  будущим джунгарским ханом, восемнадцатилетним  Галдан (Калдан) Цереном. Он похоронен в Туркестане, возле мечети Ходжи Ахмеда Яссави.
Следует отметить, что в  XVIІ веке  яростными защитниками казахских земель были и присырдарьинские батыры и среди них выделялись  Айнык батыр Алимулы, прозванный «Карасакал»,  Тегенболат батыр Алим-
улы, Сарыбас батыр,  Кейден батыр Караша хан улы, Кудайменди  батыр Кулпеисулы, про-
званный «Кокмурын», Келдибай батыр Бозгул батыр улы, Суюн батыр-би Келдибай батыр улы,  Кожакелды батыр Келдибай батыр улы, Келмембет батыр Келдибай батыр улы (1648-1675),  Алдеберли батыр Келмембет батыр улы (1673-1736), Карпык батыр Асанулы,
Карабазар батыр Асанулы, Кара шайых батыр Бахуаддинулы, Ершак батыр Усенулы,  Кара Дулат батыр, хан  Коне би (Куне) улы, Тагыберли батыр Дулат батыр улы, Арык мерген, батыр Кунекулы, прозванный «Косбармак»,  Бидас батыр, аталык Тазулы, Асан батыр Акбураулы, Шеру батыр Асан батыр улы,  Асан батыр, прозванный «Киши Асан»  Асан батыр улы,  Айдарбек  батыр Урисулы,Татыран батыр Айдарбек батыр улы, Ардана батыр Айдарбек батыр улы, Кулик батыр Айдарбек батыр улы, Алтынбай батыр Айдарбек батыр улы, Балабатыр (Садир) батыр Бултулы, Дуйсен (Шоба) батыр Бултулы,  Кожамсугир батыр Койбарулы,  Полат (Болат) батыр Кайкыулы, Еркебулан батыр, Андагул батыр Жарылкапулы, Унтек батыр Жарылкапулы, Барак батыр би Шуиншалыулы (1650-1740), Текей батыр  Карпык батыр улы-(1679-1764), Буркирек батыр Мадели уазир улы (Маркаадам) (1646/82-1726/27).
В   XVIІ веке в присырдарьинских степях в битве погиб прадед Албан Раймбек батыра – знаменитый Сырымбет батыр. Могила находится в  местности Жолек Шиелийского района.
После  правления Жанибек хана Есим хан улы на белую кошму поднимают Батыр хана Болекей улы (1652-1680), и в период его правления в стране была междоусобица.
Во времена правления Батыр хана происходило немало сражений, вот в одном из сражений на берегу Едиля (Волги) за взятие одной из вражеских калмыцких  крепостей  среди воинов отличился неповторимым подвигом присырдарьинский батыр Келмембет Келдибайулы. По народным сведениям, во время битвы лил дождь и,  чтобы не мешало биться, Келмембет батыру пришлось саблей периодически отрубать края своего полушубка и тем самым первым войти в крепость на саврасом коне. Батыр хан запомнил этот момент и после битвы искал его. Несколько воинов явились к Батыр хану, уверяя, что они первые вошли в крепость. И в этот момент плененная дочь калмыцкого хана, наблюдавшая  исход битвы из крепости, сказала: «Первый вошедший в крепость был «Воин на саврасом коне» «Сарыкаска атты».
Батыр хан по-хански шедро отблагодарил Келмембет батыра, он подарил ему трех красавиц в жены, а именно, плененную дочь калмыцкого хана, дочь везира калмыцкого хана и младшую жену (токал) везира калмыцкого хана. У Келмембет батыра  были два старших брата Суюн батыр би и Кожакелды батыр, и он отдал  дочь калмыцкого хана старшему брату бию Суюн батыру, дочь везира калмыцкого хана среднему брату Кожакелды батыру, а младшую жену (токал) везира калмыцкого хана взял себе в жены. И в дальнейшем потомки Келмембет батыра стали называться «Сарыкаска» в честь верного тулпара Келмембет батыра.
Внук знаменитого казахского хана Есима, сын  хана Джангира Тауке, около 35 лет (1680 – 1715 гг.) находился во главе казахского общества.
В условиях территориальной разобщенности кочевий и обособленности районов на обширной территории перед Тауке стояла трудная задача – дальнейшее укрепление Казахского ханства. Согласно другому преданию, Тауке хан собрал в урочище Куль-Тобе  семь биев, и эти бии соединили старые обычаи ханов Касыма и Есима в новые обычаи, называемые «Жети Жаргы».
По времени их появление вероятнее всего относится к 70-м годам XVII века. В это время внутри ханства не прекращались распри. Чтобы внутренне укрепить ханство и были приняты эти законоположения. Это было сложное время в истории Казахского ханства. Тауке приходилось вести войну на два фронта – с Аштарханидами за присырдарьинские города и на юго-востоке с джунгарами.
Полководцами Тауке хана были присырдарьинские батыры – это Текей батыр Карпык батыр улы (1679-1764),
керейт Бидас батыр, аталык Тазулы.
В «Жети Жаргы» были закреплены основные принципы и нормы права средневекового казахского общества. «Законы Тауке хана» юридически закрепляли нормы административного, уголовного, гражданского права, а также положения о налогах, религиозных воззрениях, то есть охватывали практически все стороны жизни.
Вместе с тем, Тауке стремился ограничить власть султанов, укрепить централизацию путем управления тремя жузами через ответственных биев.
И в этом  сложном процессе немаловажную роль сыграли и присырдарьинские бии – это потомок великого советника легендарного Тамерлана алшын Ораз-кажы  Әйтеке би, каракалпак  Сасык би и знаменитый Мусирали Софы Азиз.
Хану Тауке на время удалось преодолеть внутренние междоусобицы, восстановить спокойствие в жузах, тем самым обезопасить кочевья казахских родов от внешних вторжений.
Эпоха  правления  Тауке хана навсегда запечатлелась в исторической памяти кочевого населения региона как «золотой век» истории казахского народа. По мнению историка А. Левшина: «Сей золотой век есть царствование знаменитого хана их Тявки, который, если верить преданиям, был действительно в своем роде гений, и в летописях казачьих должен стоять наряду с Солонами и Ликургами. Усмирив волновавшиеся долго роды и поколения, он не только ввел в них устройство, порядок, но и дал им многие законы».
Важно отметить, что в XVII веке в укреплении  Казахского ханства  бесспорно немаловажную роль сыграли  батыры земли Сыра.