Кызылординские вести

Казахстан сегодня – общий дом для представителей более чем 130 этносов, которые считают эту землю своей родиной. И политика нашего государства, и деятельность уникального института Ассамблеи народа Казахстана – пример для других стран мира. Ежегодно ко Дню памяти жертв политических репрессий и голода Ассамблея народа Казахстана реализует проект «Память во имя будущего». Подрастающему поколению необходимо знать и помнить горькие уроки истории, чтобы подобное больше не повторилось.

День памяти – это дань невинным жертвам великой трагедии казахского народа – голода 1920-30-х годов. Насильственная коллективизация привела к небывалому голоду на казахской земле, который достиг огромных масштабов. Спасаясь от голода и репрессий, местное население мигрировало за пределы республики.

День памяти – это дань безвинно репрессированным людям, которые бескорыстно служили во благо процветания страны. В 1937-38 годы в Казахстане были репрессированы видные общественные и государственные деятели, представители научно-творческой интеллигенции. Репрессии тоталитарного режима против собственного народа выходили за все рамки законности.

Депортированные народы, прибывшие в Казахстан без средств к существованию, могли выжить только благодаря братской помощи казахского народа. Они не только выжили, сохранились как этносы, обрели здесь вторую родину для себя и своих потомков, но и заняли достойное место в современном полиэтничном казахстанском обществе.

В текущем году исполнилось 75 лет депортации вайнахского народа. 23 февраля – трагический день в истории чеченцев и ингушей. Вместе с тем это пример того, как высшее чувство человечности казахского народа смогло противостоять жестокому тоталитарному режиму.

«Депортация чеченцев и ингушей (операция «Чечевица», чеч. Ардахар) – депортация чеченцев и ингушей с территории Чечено-Ингушской АССР и прилегающих к ней районов в Казахстан и Киргизию в период с 23 февраля по 9 марта 1944 года. В ее ходе по разным оценкам было выселено от 500 до 650 тысяч чеченцев и ингушей. В ходе выселения и первые годы после него погибли примерно 100 тысяч чеченцев и 23 тысячи ингушей, то есть примерно каждый четвертый из обоих народов», – эти сухие строки из «Википедии» знакомы каждому, кто интересовался историей народов, насильственно переселенных с насиженных мест.

В каждой семье, испытавшей на себе период депортации, своя история преодоления тягот и лишений тех лет, история взаимопомощи и поддержки от гостеприимного местного населения. Председатель Кызылординского областного чеченского этнокультурного объединения «Вайнах» Сайдселим Хазуев рассказал историю своей семьи:

«Из воспоминаний моего отца, Абдрахмана Хазуева: «23 февраля 1944 года из чеченского горного села Сюжи Шатойского района была депортирована наша семья с родственниками. Солдаты ничего не разрешали с собой брать, кроме личных вещей.

В переполненных до предела вагонах для скота, без света и воды, почти месяц мы следовали неизвестно куда… По дороге многие заболели. Лечения не было, шла война…

Во время коротких стоянок, на глухих безлюдных разъездах, возле поезда, хоронили умерших. На каждой станции заходили охранники и считали поголовно людей. Так мы доехали до станции Чиили Кызылординской области. Вышли из вагонов и упали на снег от усталости и голода. Казахи, наши будущие соседи, увидели нас, незнакомых людей, и поспешили на помощь. Они привели нас к себе домой, напоили теплым молоком и выходили нас».

Мой отец Абдрахман со своими братьями пошли в школу, потом устроились на работу, обзавелись семьями. Отец всю жизнь проработал на железной дороге заведующим железнодорожной пекарней, был удостоен звания «Почетный железнодорожник СССР». Я тоже работаю на железной дороге, продолжаю дело отца.

В нашей семье живы рассказы деда и отца о братской помощи казахского народа. Дед нам завещал: «Будьте всегда благодарны казахам…»

Простые люди, сами нуждающиеся и бедствующие, делились последним куском хлеба. Эта трагедия объединила казахов, чеченцев, ингушей и другие народы вопреки всем невзгодам.

Чеченцы породнились с казахами и стали братскими народами.

От имени своих предков хочу сказать всему казахскому народу «Баркалла!», что означает по-казахски «Рахмет!».

Спасибо за то, что не дали нашим предкам умереть, что в трудную минуту протянули руку помощи. Мы всегда будем помнить об этом. И память о дружбе будет жить вечно».

Юсуп САИДОВ, заместитель
председателя областного
чечено-ингушского этнокультурного объединения «Вайнах»