Кызылординские вести

В плеяде батыров земли Сыра особняком стоит Кокен батыр. Он родился в 1775 году в Жанакоргане и умер в 1863 году в возрасте восьмидесяти восьми лет. Из них 70 лет он был на коне, сражаясь с врагами казахской земли.

В 2014 году при въезде в поселок Жанакорган был установлен памятник Кокену батыру Назарулы (1775-1863).

По информации специалиста по охране памятников культуры и истории Жанакорганского районного отдела культуры и развития языков Ажар Ахметовой, монумент батыра взят под охрану государства. Весомую помощь в содержании памятника в надлежащем состоянии оказывает фонд «Кокен батыр».

Председатель фонда «Кокен батыр» Амангельды Абдуллаев рассказал о славных вехах жизни и подвигах батыра.

Легендарный батыр бесстрашно сражался с кокандскими завоевателями и защищал казахский народ от иноземных захватчиков. Боевому искусству он учился у своего отца Назара, батыров Сырғақ, Тәукебай, Қазы, Мәмек, Тайлақ и Нияза, которые жили в ту пору в наших краях.

В первой половине XIX века Кокандское ханство достигло своего наивысшего расцвета. Происходит расширение и культурное обустройство его территории, а также строительство новых населенных пунктов. Однако «освоение» новых земель подразумевало захват чужих владений. Первая половина XIX века характеризуется активизацией внешней политики кокандских феодалов, направивших свои экспансионистские устремления в казахские степи и северные районы Киргизии.

На юге кочевья казахов примыкали к трем среднеазиатским ханствам – Бухаре, Хиве и Коканду. Наибольшую агрессивность по отношению к казахскому населению проявили Кокандское ханство и Хива. Большая часть старшего и племена среднего жузов находились под гнетом Коканда, а юго-западная часть Казахстана – нижнее течение Сырдарьи, Устюрт, юг Мангышлака – была захвачена Хивой. В период правления в Хиве Мухаммед Рахима (1806-1825 гг.)
это ханство представляло собой сильное государство. Три раза Мухаммед Рахим подвергал казахские кочевья страшному разгрому (1812, 1816, 1820). При последнем набеге было убито несколько сот казахов, уведено в плен до 1000 женщин, бесчисленное количество скота.

После смерти Мухаммед Рахима на хивинский престол вступил его сын Алла-Кул, при котором возобновились длительные войны с казахами юго-запада присырдарьинских степей. В своей политике хивинские правители умело использовали межродовую рознь и вражду и, натравливая одни роды на другие, осуществляли свое господство. Для закрепления своего присутствия хивинцами было построено несколько крепостей в низовьях Сырдарьи.

Кокандское ханство появилось в начале XVIII века, когда ряд полукочевых узбекских племен Ферганской долины объединились и создали новое политическое объединение. В 1799 г. к власти пришел Алим, который принял титул хана, и с этого момента Фергана стала называться Кокандским ханством. При Алиме территория Кокандского ханства значительно расширяется за счет захвата кочевий cтаршего жуза. Им были завоеваны города Ташкент, Чимкент, Сайрам и другие. Не ограничиваясь этим, Алим хан разорял окрестности Туркестана и Аулие-Аты. При Омар хане в начале XIX в. на юге Казахстана были построены ряд укреплений: Жанакорган, Ак мечеть, Чим-корган и др. Попавшие в зависимость от Коканда казахи платили налоги: зекет – скотоводы, харадж – земледельцы (кеусен) и выполняли ряд повинностей, в том числе и воинскую. Непомерный налоговый гнет, грабежи и разбои, творимые хивинскими и кокандскими чиновниками, вызвали сопротивление казахов.

Натиск кокандских ханов встретил активное сопротивление казахского народа, который часто выступал против общего врага
совместно с другими народами Кокандского ханства. Был среди них и Кокен батыр.

Вот как описывают действия в бою Кокен батыра летописцы. У батыра были зоркие глаза как у беркута, львиное сердце, при виде его на спине врага появлялся огонь и превращался в пламя. Известно, что иноземные захватчики очень боялись выходить с нашим батыром на «жекпежек»– в одиночную схватку друг против друга.

Он был предводителем борьбы против колониальной власти, героем всех племен, населяющих Жанакоргано-Туркестанский хребет. И Кокен батыр проявлял в этой борьбе героизм и мужество и поэтому навсегда остался в народной памяти.

Первый исторический факт о Кокене батыре Назарулы был датирован в начале XIX века. По данным Оренбургской пограничной комиссии, Кокен Назаров, который жил в Кызылкуме, являлся предводителем для 200 воинов, которые контролировали безопасность караванов из Бухары. В следующей информации говорится, что российские чиновники заинтересованы в установлении с ним контактов в борьбе против Кокандского ханства. Наш предок был не только бесстрашным батыром, но и искусным дипломатом.

Начавшееся летом 1832 года восстание против кокандцев длилось почти два года, и все попытки кокандского двора подавить его закончились безрезультатно. В начале 1834 года казахские дружины нанесли сокрушительное поражение кокандскому войску. Кокандский отряд был полностью уничтожен. Смена нескольких ташкентских правителей не принесла успеха кокандцам. Восставшие продолжали оказывать сопротивление. И лишь после назначения прежнего Лашкара Кушбеги правителем Ташкента удалось мирным путем разрешить ситуацию.

В 40-е гг. XIX в. Кокандское ханство вступило в трудный период своей истории. Оно сотрясалось от междоусобной борьбы и выступлений народа против феодального и национального гнета. В 1843 г. против ханской власти восстали иссык-кульские киргизы. Они воспользовались политической дестабилизацией в Коканде, возникшей в результате убийства Мадали хана и начавшейся борьбой за власть. Киргизы стали изгонять кокандские отряды из небольших укреплений, возведенных на реках Каракол, Барскоон и Конур-Олон для охраны торговых караванов и содействия чиновникам в сборе зекета. Временно в этом регионе власть кокандского хана была упразднена.

В начале тех же тридцатых гг. XIX в. массовые антикокандские выступления охватили и казахскую степь. Поводом для восстания казахов также послужили злоупотребления кокандских сборщиков налогов Хакима диванбеги и Худайберды диванбеги. Кокандские зякетчи отправились собирать зекет с казахов, кочевавших в районе Ташкента, Туркестана, Чимкента, Сайрама и Жанакоргана. Доведенные до отчаяния непомерными налогами, кочевники подняли восстание и уничтожили весь отряд Худайберды диванбеги. Особый героизм в этой битве показал Кокен батыр вместе со своими воинами.

У Кокена батыра было семь сыновей Айтөре, Жантөре, Әбді, Бекжігіт, Аманжол, Күзербай, Қыйылбай, которые продолжили дело отца и вместе защищали родной край с оружием в руках. Тело легендарного батыра захоронено в мазаре близ аула Аккорган.

Программа «Рухани жанғыру» и статья «Семь граней Великой степи» позволяют передать будущему поколению наше богатое духовное наследие, изучать историю родного края, жизнь батыров, которые защищали нашу Родину. Безусловно история жизни Кокена батыра требует дальнейшего изучения и это, конечно, далеко не легкое дело, но оно очень необходимо для будущих поколений.

Максут Ибрашев