Кызылординские вести

– Лето – самое подходящее время для игры в лянги или асык ату, – говорит соседский мальчик Абулмансур. – Никакие другие игры не сравнятся с ними.

Из-за асычек мальчишки и даже девчонки с нашей улицы забросили свои мячи, велосипеды, скейтборды, смартфоны… До позднего вечера только и слышно во дворе: «Да я только пластилином утяжелил свой лобан!», «Не верю, ты, наверное, свинец туда залил?». Каждый вечер ребята спорят, хвастаются выигранными трофеями. Взрослые, также поддавшись азарту, подключаются к игре, дают советы, вспоминают свое детство.

– Игра настолько захватила детей, что сейчас мы вместе с ними ищем асычки, покупаем, – улыбается Айбек – папа Абулмансура. – Помню, в советское время все мальчишки играли в асычки, лянги. Очень хорошо, что ребятня вспомнила про подзабытую национальную игру «асыки». Хочу научить их играть еще и в лянги, бестас, ханталапай. Игра в асыки имеет множество вариантов: алшы, омпы, круг, хан, кунар... Например, в алшы, хан, кора, кунар играют в помещении, в остальные – под открытым небом. Раньше в каждой казахской семье дети играли с асыками. Они передавались от поколения в поколение. У детей благодаря игре воспитываются уважение к сопернику, терпение, ведь, несмотря на азарт, все терпеливо ждут своей очереди. Ребенок, взяв в руки асык, становится внимательным и наблюдательным. Современные дети даже не представляют, как много у нас интересных национальных игр. Здорово, что молодежь возвращается к нашим народным видам спорта.

Как отметил президент областной федерации игры «Асық ату» Жандос Базартай, казахские национальные игры с каждым годом приобретают все большую популярность. В области возрождается интерес к игре «Асық ату». Она вошла в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Организация считает, что игра является хорошим примером позитивного взаимодействия, социальной сплоченности и дружбы, так как традиция игры передается и усваивается, главным образом, в процессе наблюдения младших мальчиков за старшими.

– Многие виды национальных игр – это не только красивые состязания, но и особый пласт национальной культуры. Это позволяет подрастающему поколению впитывать традиции и культуру своих предков. Казахи всегда придавали большое значение воспитанию детей, а национальные игры служили главным средством в традиционном воспитании. «Асық ату» – очень увлекательная игра, в нее играли наши бабушки и дедушки. «Асық ату» – часть наших национальных традиций, преемственность поколений. Сейчас ни один праздник не обходится без «асық ату». А если асыки войдут в школьную программу по физкультуре, то только разнообразят предмет, –
считает Ж. Базартай.

В Кызылорде есть кружок игры «Асық ату», его посещают около тридцати ребят. Опытные педагоги обучают школьников правилам и технике игры. Основная миссия кружка – приобщение молодежи к национальным культурным ценностям. Руководит кружком учитель физкультуры школы № 235 Райхан Наукеев.

– «Асық ату» – казахская национальная игра. Ее смысл заключается в том, чтобы с определенного расстояния выбить своим асыком один или несколько таких же костей, которые выстроены в ряд. Асыки, выбитые из ряда, становятся собственностью игрока, сбившего их, – поясняет принцип игры Райхан ага. – У игроков развиваются математическое мышление, тренируются выносливость, ловкость и координация движений. Сейчас у многих детей есть проблемы со здоровьем. Виной тому – малоподвижный образ жизни, увлечение гаджетами. «Асық ату» – лучшая альтернатива смартфону, игра развивает мелкую моторику рук, что способствует развитию обоих полушарий головного мозга, улучшает зрение…. Главная особенность игры в том, что возрастного ценза для участия в игре нет: в нее могут играть как дети среднего школьного возраста, так и пожилые люди.

Отметим, что в области ежегодно проходят различные турниры. К примеру, в 2015 году провели первый чемпионат города по «Асық ату», где собралось около пятидесяти команд. Звание чемпиона оспаривали более двухсот лучших мергенов-асычников. В апреле проходил республиканский турнир, и кызылординские игроки на нем заняли немало призовых мест. Стоит отметить, что за годы независимости Казахстана древняя национальная игра не только возродилась, но и превратилась в профессиональный вид спорта. По официальным данным, «Асық ату» уже занимаются более восьмидесяти тысяч человек по всей стране.

– Для игры в асыки не нужны большие денежные средства, специальные площадки, экипировка, приспособления. Главное – интерес и желание, – говорит неоднократный призер соревнований по «асық ату» Бахтияр Адилет. – Игра захватывающая и зрелищная, в нее могут играть все, даже девочки. Очень хорошо, что мы сохранили «асық ату». Ведь это не просто игра, это связь поколений. В асык играют и бедные, и богатые, и дети, и старики. Разновидностей асык ату много, к примеру, в «ақ-жарыс» игроки подражают жокеям, окрашенные асыки своего рода кони. Разновидность игры «хан талапай» похожа на бильярд, а «омпы» – на боулинг. Так что можно сказать, что «асық ату» – игра актуальная. И играя в нее, можно потом с легкостью освоить смежные спортивные игры.

Призеры турниров по «асық ату» Самат Керимбердиев и Акан Сады-ков считают, что «асық ату» – это спорт во всех его проявлениях. При этом игру можно отнести и к интеллектуальным видам, как шахматы и «тоғыз құмалақ».

– В игре нужна ловкость, глазомер, координация, меткость, скорость, смекалка, а также тактическое и логическое мышление. Важно не только метко бросить асык, но и просчитать варианты на несколько шагов вперед, – говорит Самат. – Конечно, сейчас есть и мобильная версия этой игры, но разве это заменит чувство азарта и соперничества, которые присутствуют, когда играешь с реальными соперниками на свежем воздухе?

– Очень хорошо, что мы сохранили игру «асық ату», – считает Акан. – В нашей области она переживает второе рождение, появились свои тренеры, организована специальная федерация. Елбасы Нурсултан Абишевич Назарбаев в программе «Рухани жаңғыру» призывает возрождать казахские национальные игры. Многие их виды – не только красивые состязания, но и особый пласт национальной культуры. Это позволяет подрастающему поколению впитывать традиции и культуру своих предков.

София АЛДАМЖАРОВА