Кызылординские вести

Казахские национальные инструменты — это не только историческое наследие, а еще и показатель уровня духовного развития народа, эстетического вкуса, умения и таланта воссоздать музыку мира.
Их делали не только для развлечения или услады слуха. Музыка сопровождала казаха на протяжении всей жизни. С помощью музыки передавались знания о мире, истории народа, прививались этические нормы.
Программа «Рухани жаңғыру» дала мощный импульс развитию народного ремесленничества, и многие мастера по изготовлению народных музыкальных инструментов получили хорошую поддержку государства.
Один из искуссных создателей народных музыкальных инструментов Актай Рыспамбет живет в аульном округе Бестам Шиелийского района
– Изготовлением домбр я начал заниматься в 1985 году, когда поступил в педагогический институт имени Абая в Алматы. Азам мастерства меня научили друзья Нарбек Оханов и Жолаушы Турдыгулов.
Сам я люблю играть на домбре кюи. Мой отец Патеш хорошо играл на домбре и, видимо, это передалось и мне.
По возвращении в родной аул стал учителем рисования и черчения в сельской средней школе №205. При поддержке тогдашнего ее директора Гулхадишы Нысанбаевой при школе мы создали кружок «Мирас», где я учил детей изготавливать народные инструменты, – говорит А. Рыспамбет.
За эти годы он обучил ремеслу более тридцати аульных ребят. За добросовестный и упорный труд в деле воспитания детей он награжден нагрудным знаком «Отличник образования Республики Казахстан».
В 2016 году А. Рыспамбет открыл частное предприятие «Нариман». В 2017 году оно выиграло грант, благодаря которому удалось закупить необходимое оборудование для цеха.
Посетив этот цех, я погрузился в завораживающий процесс рождения самого популярного инструмента казахского народа. Есть в этом деле особенная энергетика. На моих глазах заготовки обретают узнаваемые формы грифов и дек, цельные куски дерева превращаются в корпус домбры. Детали соединяют, и в мастерской раздается радостный вздох: домбра сотворена! Точно девушке ей придают красивый вид – шлифуют, украшают орнаментами, лакируют.
– Домбра – инструмент особенный, чуткий. В ее звуках живет душа казаха. Как говорится в народе «Нағыз қазақ қазақ емес, нағыз қазақ – домбыра» – «Истинный казах не сам казах, а его домбра», – настраивая инструмент, бережно прикасаясь к струнам, – говорит Актай ага.
Завораживающие звуки можно извлечь лишь из домбры, детали которой проработаны точно и тщательно. Каждая составляющая инструмента играет важную роль в его звучании. Крайне кропотливый процесс – изготовление деки толщиной 2-3 мм. Ошибся на миллиметр – и звучание уже совсем не то...
Спрос на домбру и другие казахские музыкальные инструменты, изготовленные руками мастеров из аула Бестам, довольно высок. Кроме нашей области, инструменты заказывают жители Нур-Султана, Атырау, Актобе и Уральска.
Максут ИБРАШЕВ