Кызылординские вести

Багдат Карбозулы доктор филологических наук, профессор:

-Я с удовольствием прочитал труд Нурсултана Назарбаева «Семь граней Великой степи». Елбасы приводит, казалось бы, обыденный факт. В местечке Ботай, на территории нынешней Великой степи ученые нашли уникальное захоронение 2000 лошадей. Можно сделать вывод, что это были одомашненные лошади. Приручение животных нельзя рассматривать только с позиции хозяйственных нужд, это особый культурный код кочевого мира. Ученые сходятся во мнении, что коневодство и всадническая культура зародились именно на территории Великой степи. Наши далекие предки сделали революционный переворот, предложив миру новое средство передвижения, а также мобильную форму ведения военных действий.

Этот переворот, как отмечает Нурсултан Назарбаев, был совершен в планетарном масштабе. Великое значение совершенного забылось. Более того, многие народы, никогда не видевшие лошади, воспользовались плодами этого открытия и приписывают заслуги себе. В том числе и народы Европы.

Это лишь один штрих из фундаментальной и содержательной статьи «Семь граней Великой степи». Президент предлагает научному миру пищу для размышлений: «История Казахстана должна быть понята с высоты современной науки, а не по отдельным ее фрагментам». Великая степь дала миру многие предметы материальной культуры, и многое, без чего немыслима жизнь современного общества, было в свое время изобретено в наших краях. Нам «помогли» забыть об этом. Наша задача — вернуть то духовное и культурное богатство, которое принадлежало нам».

Еще одну особенность Казахстана отметил Глава государства — это то, что страна являлась колыбелью тюркского мира, так как находилась в самом сердце Азии, где формировались цивилизации, строились большие города и развивалась торговля. Следует обновить историю Шелкового пути, проходившего через наши степи и ставшего своеобразным коридором развития культуры и торговли.

Я, как представитель научной интеллигенции с радостью и большим воодушевлением воспринял предложения Нурсултана Абишевича, озвученные в статье «Семь граней Великой степи». Они вполне конкретны, наполнены ценностным содержанием и отражают потребности казахстанского общества в вопросах переосмысления огромного историко-культурного наследия тюркской истории. Мы должны активно реализовывать предложенные проекты, изучать свою историю. Только в таком случае, высоко держа знамя страны, мы можем стать высоко просвещенным и развитым государством.